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却说神禹用臣子继承了君位,启王则以儿子继承了父亲的王位,他们都在盛世的中期,国家治理得非常好。然而在盛夏之后,炎热的气息逐渐消散,阴凉之气开始潜藏。元年丁亥这一年,钧台召开了一次诸侯会议。当时九州之牧和各个国家的君主都来参加了朝会,只有扈国的君主没有到场。有扈国位于如今凤阳府的九嵕地。九州之牧请求征伐有扈国,向启王说:“我们的先王恩德遍布四海,与人和睦相处已有多久!然而在涂山之会,诸侯防风氏没有到来,先王便将其戮杀。先王的恩德自信足以感化天下,所以才能杀死防风氏。如今我的德行,不自知是否足够感化天下。或者我的德行不足以避免被侮辱,这也说不定。有扈氏没有到来,是我的罪过。如果我用兵力去征伐,如何能继承先王的事业?我将自己改正过错。”于是,他加强修养,努力推行德政,三年后天下大治。
但是扈国的君主并不肯服,仍然不遵守正统朔,不遵循人的规矩,不勤于处理民事,违背常理,残忍对待人民,十分无道。有人善意地劝告他,希望他能够改正,但他却不遵守礼法,相信他的虚伪之言,变本加厉,更加恶劣了。九个牧和万国联合请求出兵攻打扈国。这事发生在己丑年的秋季,启王于是命令兴师动众,用斋车拉着迁庙的主神一同出征。
军队渡过盂门,越过梁山,在甘地之野摆开阵势。于是召集了六军将士,对他们说:“各位将士们,我向你们发誓:‘扈国的君主不尊重五行,忽视三正,天命已经决定要消灭他们了。现在我只是顺从天命,执行天的惩罚。在战斗中,如果你作为车辆左侧的战士不向前进攻,那么你就不会与命令保持一致;如果你作为车辆右侧的战士不向前进攻,那么你也不会与命令保持一致;如果你驾驶的车辆上的马匹不正确,那么你也不会与命令保持一致。如果你们听从命令,就会在祖先的庙前受到赏赐;如果不听从命令,就会被斩首在社庙前,我还会将你们的子孙沦为奴隶并杀戮。’”
誓师已经完毕,开始调动兵力,敲响战鼓向西进发。扈国的居民得到消息后,立即通报了扈国的君主敖奇。敖奇率领着六百名勇猛的战士和九千名顽强的百姓,驱赶着毒兽作为前阵,后面跟着坚固的战车。马匹披挂着铁甲,人们身穿铠甲,奋勇展现出凶残的一面来抵抗夏王的军队。夏朝国王的六个师虽然总共有七万五千人,但他们都是太平时期的百姓,很久没有经历过战争了。自从涿鹿之战以后,黄帝、尧、舜、禹等君主都以德治国,征伐战争很少发生。在禹治理时期,曾经有苗族的
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